Raíz de la cultura xalapeña

Maricarmen Delfín Delgado

California, palabra que al escucharla nos traslada mentalmente a una hermosa península de nuestro país, lugar que alberga a dos estados de exótica belleza; de sonido suave y armónico por el engarce de sus sílabas, su origen hasta el día de hoy es dudoso, envuelto en cierta fantasía, un tanto romántico.

En 1535 Hernán Cortés y su ejército llegan a la Paz, Baja California Sur, bautizando el territorio como la Bahía de la Santa Cruz por haberlo hecho un 3 de mayo, declarándolo territorio de la Corona, años después envía una expedición para navegar mar arriba y corroborar si se trataba de una isla o de una península.

Aquí la primera teoría: en 1534, el navegante culto Fortún Jiménez fue el primero que descubrió esta tierra confundiéndola con una isla en el segundo viaje patrocinado por Cortés, al adentrase refiere que era tan caliente como un horno. Sin embargo, los historiadores atribuyen esta expresión al propio Cortés, ya que había estudiado latín en Salamanca, como callida fornax (horno caliente); o de una mezcla de latín y alemán, y la clave sea calif ferne (caliente y lejano).

Otra teoría nos dice que el militar aristócrata y explorador Gaspar de Portolá llega en uno de sus viajes a la península en 1768 y al desembarcar exclama que era como un calor de forn (calor de horno), ya que en Áger, provincia catalana dónde él vivía, le llamaban así a los atrios de la iglesias, sitios donde se sentía un exagerado calor.

Sin embargo, la palabra “california” ya existía en el castellano pues aparece en varias obras literarias del siglo XVI como la novela épica La Canción de Rolando en la novela de caballería Las Sergas de Esplandián.

Recordemos que con el Tratado Guadalupe Hidalgo (1848), México cedió la mitad de su territorio a Estados Unidos con el fin de terminar el conflicto bélico entre ambos, el cual tenía devastado a nuestro país, que comprende los que actualmente son los estados de Nevada, Utah, Nuevo México, Colorado, Texas, Arizona, Wyoming, Oklahoma, Kansas y California. Consecuentemente muchos los ciudadanos mexicanos pasaron a formar parte de aquel país.

El Condado de Amador en California, es uno de los más grandes en EEUU, su creación se atribuye a un empresario y explorador llamado José María Amador, quien tenía un enorme rancho reconocido por el gobierno mexicano en 1836, donde alojaba a los aventureros que llegaban a aquella zona animados por “la fiebre del oro” alrededor de 1849. En 1851 el gobierno estadounidense obligó a José María a vender sus tierras. Sin embargo, su familia compuesta por 22 hijos en tres matrimonios logró conservar el nombre de su padre y fundador.

California, sigue teniendo un sesgo romántico, José María era hermano de Sinforosa Amador, mujer elegante y culta. Su primer esposo fue el español Miguel Mendoza con quien tuvo cinco hijos, al enviudar decide viajar al interior del país como misionera para difundir la cultura jesuita europea asentándose en la Villa de Jalapa en 1814, aquí conoce a José Pérez Oliva y Sabana médico cubano que llegó México para promover la campaña de vacunación “Balmis”, trabajo altruista y filantrópico que se prolongó de 1803 a 1814, es en este último año cuando pasa por esta población para inocular a sus habitantes contra la viruela, se enamoran y al poco tiempo deciden casarse.

Ángela Mendoza Amador, una de los cinco hijos de su primer matrimonio, fue esposa del licenciado Antonio María de Rivera. De su segunda unión nacieron tres descendientes, el menor, Juan José Pérez Amador se casó con Sofía Rivera Mendoza, su sobrina. La descendencia de Sinforosa siguió siendo destacada, su hija Monserrate Pérez Amador se une en matrimonio con Manuel María Quirós, de donde nacieron María de los Ángeles Quirós Pérez esposa de Alonso Güido y Acosta, ella establece una de las primeras escuelas mixtas en la calle Revolución, y Concepción Quirós Pérez quien posteriormente funda la Escuela Superior Industrial para Señoritas, que hasta el día de hoy funciona en la calle Clavijero.

Destacados personajes en la historia de nuestra ciudad, hombres y mujeres descendientes de la gran familia que formó doña Sinforosa Amador, gentil dama, raíz del árbol genealógico de la cultura xalapeña.

Apunte sobre el periodismo cultural

Alberto Calderón P. | Imagen: internet

Cuando uno piensa que captar, investigar, analizar, proponer y difundir todo lo relacionado con las bellas artes que ya es en sí toda la tarea que desarrolla el periodismo cultural, solo esta viendo la punta del iceberg.

La cultura es un amplio espectro donde tienen cabida todas las manifestaciones pasadas, presentes y futuras del ser humano y su entorno, una de los puntos álgidos es el análisis de la problemática social vista desde la perspectiva cultural, no solo es una reseña de la producción artística, dedicarse a este punto es estar inmerso desde la objetividad e imparcialidad para que el lector determine basado en su criterio y conocimiento lo conducente, pero (siempre hay un pero) uno de los compromisos del articulista o columnista que se dedique a esa rama de la información debe tener presente que también es un orientador y su interpretación personal cuenta mucho en la divulgación escrita o verbal de lo que se comparte.

Día con día se presentan acontecimientos novedosos, pasados o presentes o con perspectiva de futuro y comunicarlo se convierte en una necesidad para quienes nos gusta la divulgación personal e independiente de todo lo que abarque la cultura, poco a poco ante la competencia de divulgadores espontáneos surgidos en las redes sociales que sin tener los conocimientos difunden información parcial, falsa, o tendenciosa y que cuentan con un público que sigue esas corrientes informativas, eso aunado al “periodismo funcional” que se encuentra viviendo para complacer al mejor postor, realizando una divulgación “práctica” que ofrece un soporte social al estado de cosas, en todos los momentos históricos de nuestro país hay informadores de esa índole, unos que surgen con las nuevas formas de gobierno, otros se adaptan a las nuevas condiciones pero todos sin distinción sirven al grupo dominante para la difusión de su pensamiento y proyecto exaltando ocurrencias y otras formas novedosas sin compararlas para comprobar su veracidad y mucho menos desmentirlas.

El periodismo no solo debe ser el espejo superficial de una realidad, debe ir más profundo buscando comprobar el hecho y a partir de ahí hacer el análisis y con independencia juzgar desde una perspectiva cultural el impacto de los acontecimientos. Sin embargo, desde que la polarización de los proyectos, principalmente políticos han distanciado, dividido o confundido haciendo aparecer como verdades absolutas los hechos comparando insistentemente el pasado con el presente por medio de ese “periodismo funcional” y la divulgación del estatus quo. El análisis crítico u objetivo es tomado como la rivalidad o confrontación hacia un proyecto en funciones, como se defiende un mal manejo de la pandemia, los recortes a la cultura, a la divulgación de las ideas plurales en los medios, mientras unos reciben grandes cantidades de millones a los que no son afines les recortan, critican, desprestigian, exhiben sin razón o anulan la publicidad gubernamental.
Lejos quedaron aquellas épocas de la colonia donde la información se repartía en volantes, hoy con el poder del Internet y sus regulaciones privadas lo que en otro momento fueron las “benditas redes sociales” se vuelve una sombra que crece cuando los gobernantes pueden ser sancionados o definitivamente expulsados por difundir noticias falsas, por ello el afán de protegerse. Lo que realmente deberían legislar es acabar con los chapulines que tanto daño le hacen a la sociedad.

Xalapa2000@hotmail.com
Miembro de la Red Veracruzana de Comunicadores (REVECO).

“Con mejora al espacio de los Niños Héroes, hay más lugares de esparcimiento y mejoramos la imagen de la ciudad”: Octavio Perez Garay

  • Anuncia alcalde redistribución del memorial dedicado a los Héroes de Chapultepec, y la construcción de un espacio para que club de la tercera edad practique danzón y huapango.

San Andrés Tuxtla, Ver; 20 de Octubre del 2020.- “Aquí en la calle Belisario Domínguez, exactamente a un costado de la Escuela Primaria Landero y Coss, ustedes recordaran que se encontraba el monumento de los niños héroes, un monumento que estaba prácticamente abandonado, olvidado en una esquina donde realmente a nadie le importaba, hoy estamos supervisando los trabajos de rescate de este espacio público que pronto pasará a ser un lugar digno para el sano esparcimiento de los sanandrescanos y principalmente de los amigos de la tercera edad, a la vez que se le dará un sitio más apropiado al memorial de Los Niños Héroes”, anunció el Presidente Municipal de San Andrés Tuxtla, Octavio Pérez Garay.

Tavo Pérez resaltó la importancia de rescatar estos espacios públicos y darles un uso adecuado que llene de vida estos rincones urbanos con actividades que promuevan la unidad familiar y el sano esparcimiento.

“Tenemos que darle vida a esta esquina, tenemos que darle un lugar digno a Los Niños Héroes, un monumento que realmente tenga movimiento, que realmente tenga un lugar donde las familias puedan congregarse, puedan convivir y que podamos darle vida”, detalló Tavo Pérez.

El alcalde recordó el compromiso generado con los chicos y chicas de la tercera edad, especialmente con la fallecida señorita Margarita Arellano, quien siempre pidió espacios para los adultos mayores y actividades propias como el danzón, baile en el que siempre han destacado y que hasta hoy no ha contado con un espacio significativo para lucirse.

“Yo platiqué este tema la Señorita Margarita Arellano en paz descanse, propuse darle un lugar digno donde puedan venir los chicos y chicas de la tercera edad a bailar danzón, que ellos lo hacen constantemente, pero no tienen lugar donde hacerlo o que los amigos que bailan huapango tengan un lugar digno donde bailar”, comentó el munícipe.

Tavo Pérez reiteró que el monumento a los Niños Héroes no será retirado, sino que se reubicará en este mismo espacio donde además se provechará para que quede una explanada para bailar danzón o huapango. Destacó además la importancia de la ubicación ya que este espacio está en el primer cuadro de la ciudad y al lado de una de las escuelas más emblemáticas por lo que, dijo, sin duda alguna, se convertirá en un punto de encuentro cultural.

“La Plaza Niños Héroes, será este espacio, donde hasta el momento ha estado el monumento de los Héroes de Chapultepec; ahora vamos a tener una plaza donde puedan realizar esas actividades que tengamos un espacio más donde podamos convivir, un espacio más donde desarrollarnos y donde recrearnos, y es solo a unos pasos del parque, a unos pasos del centro de la ciudad, es lo que estamos buscando que San Andrés pueda ir evolucionando, que podamos tener más espacios públicos dignos y que de esa forma podamos tener convivencia sana al aire libre. Estamos conscientes que es una época complicada por el COVID pero vamos a salir de esto y necesitaremos lugares donde recrearnos y los vamos a generar”, concluyó el munícipe.

Se diluye la alta cultura

Alberto Calderón P.

La sociedad ha avanzado para romper las barreras de la que durante mucho tiempo se llamó “alta cultura” que separaban a las élites de una intelectualidad con un comportamiento esnob que desdeña a toda la cultura que llaman baja, vulgar, popular. 

Durante mucho tiempo la música y la pintura principalmente fueron hechas por encargo como el acorde de los 24 violines del rey Luis XIV de Francia, quien también bailaba desde la edad de los siete años y los pasos que aprendió formaron lo que a la postre sería la base de lo que conocemos hoy como el ballet clásico, el rey de Prusia Federico II conocido como “Federico el grande” era amante de la flauta, muestra de ello fue la creación de cien sonatas para ese instrumento aparte de otras composiciones que se le conocen. En la pintura también se tienen muy destacados creadores estos eran llamados pintores de cámara o pintores de la corte, “Las meninas” pintada en una estancia del palacio de la familia de Felipe IV por Velázquez en 1656, como estos ejemplos existen infinidades ya Miguel Ángel y el propio Leonardo da Vinci hicieron parte de su obra a otro de los poderes, la religión, esto va dando forma a una separación del arte y los artistas con la población que solo tenía la opción de enterarse cuando salía del hermetismo y los círculos en donde se producía, hasta hace apenas unas décadas ese grupo selecto, seguía siendo muy cerrado, la oferta estaba dirigida a un grupo social determinado como lo menciona el destacado filósofo francés Pierre Bourdieu cuando menciona a esos grupos “exclusivos” que solo permitían a un grupo social y económico de su clase, dando las manifestaciones artísticas un carácter cerrado y de pertenencia, en cierta medida era su forma de hacer diferencia con los demás estratos sociales, separándolas salvaguardándolas, así fue moldeándose la “alta cultura”, como decía Oscar Wilde eran “…espíritus cultivados, elegidos….”. 

Bourdieu aborda el tema de la cultura en su libro “La distinción” publicado hace más de treinta años, en 1988, ahí nos dice que no debería de ser un espacio para un reducido grupo, por el contrario debe ser un agente de cambio, un elemento para guiar la evolución social hacia el enriquecimiento de la condición humana. Agregaría que la cultura debe ser un rayo de luz que los ilumine a todos, que llegue hasta las profundidades para que nadie se quede sin apreciar el arte en todas sus manifestaciones en las miradas, en los oídos, los hogares, el campo y la ciudad, que rompa los prejuicios, que se integre a la piel, a la conciencia y como lo decía Matthew Arnold en su libro “Cultura y Anarquía” difundir en todos los confines lo mejor que se ha pensado y conocido del mundo, lograr que todos los hombres vivan en una atmosfera cargada de belleza e inteligencia.

La evolución nos ha llevado a la diversidad cultural, al cruce de gustos, las élites se diluyen, el consumo cultural es variado, la música clásica se integra al rock y viceversa. Los estilizados concertistas visten ropa casual como una de sus formas de expresión, la lectura digital y la impresa armonizan al igual que la experimentación artística y la clásica, también se tocan y entrelazan creando nuevos conceptos, pasamos de un gusto a otro en un instante, ahora lo refinado en la estética busca las masas de consumidores de cultura para no desaparecer, el mundo está cambiando.

Xalapa2000@hotmail.com

Miembro de la Red Veracruzana de Comunicadores (REVECO)